Методические указания

Для обозначения общей основы всего существующего в философии выработана категория субстанция, которая выражает внутреннее единство многообразия конкретных вещей, событий, явлений и процессов, посредством которых и через которые, она (субстанция) и существует.

Учения, объясняющие единство мира, исходя из одной субстанции (материальной или духовной), относятся к философии монизма, а те, которые считают исходными началами две субстанции (и материальную, и духовную), представляют дуалистическое направление.

Рассматривая категорию материя как субстанцию, студенту следует иметь в виду, что материя существует не наряду с вещами, процессами, а посредством их, через них.

Необходимо различать научные представления о строении и свойствах материи, которые изменяются в процессе прогресса науки, и философское определение материи, остающееся незыблемым.

Важно понять неразрывность движения и материи; движение вне материи, без материи не существует.

Следует обратить внимание на то, что пространство и время — формы существования материи, они неразрывно связаны с ней и между собой. Теория относительности Эйнштейна установила, что пространство и время существуют не сами по себе, в отрыве от материи, а находятся в такой универсальной взаимосвязи, в которой они теряют самостоятельность и выступают как стороны единого и многообразного целого. Исторически сложились альтернативные способы постижения мира — философского понимания связей и развития: диалектический, догматический (его иногда называют метафизическим), софистика и эклектика.